PERGUNTAS - QUE VIDA APÓS O VÍRUS?

O vírus chegou. E agora: que vida teremos após o vírus? Que testemunhos, expectativas e esperanças queremos passar sobre o novo normal que teremos de construir?

A pandemia da COVID-19 já mudou em Portugal e no mundo. E, embora governantes, especialistas e cada um de nós não coincidamos sobre qual a melhor forma de enfrentar a doença e mitigar o impacto económico, está à vista que teremos de criar um "novo normal", uma reviravolta nas nossas vidas que se estenderá, pelo menos até existir imunidade de grupo, eventualmente haver uma vacina e, provavelmente, muito para além disso. A violência veio ter connosco e é sempre a violência que propicia mudanças históricas. Como lhe responderemos?

Acreditamos que esse novo normal vai depender de muitos fatores, vai ter muitas modalidades, vai implantar-se diferentemente conforme a região e o país onde vivemos. Sabemos que a luta contra a COVID-19 e futuras pandemias continuará em muitas frentes, hospitais, escolas, igrejas, empresas, serviços públicos, comércios. E acreditamos, sobretudo, que dependerá das decisões que a sociedade civil indicar e que os governos democráticos deverão refletir, se quiserem ser representativos.

Os epidemiologistas indicam que o coronavírus poderá atingir o país em mais uma vaga. As taxas de infeção deverão dissipar-se ao longo dos meses de verão, para, provavelmente, aumentarem de novo no outono. Ninguém sabe quando nem onde ocorrerão novos surtos e picos, pelo que o governo tem de estar preparado para reforçar, de um dia para o outro, as medidas de distanciamento físico, conforme as ameaças.

Entretanto, a crise de saúde que vivemos transformou-se em crise económica. O fecho de serviços, o lockout nas empresas, o desemprego, fez disparar uma fatura e uma recessão económica que irá pesar tanto ou mais quanto as preocupações com a saúde pública. E como ninguém pode ficar indefinidamente confinado em casa, o governo terá de equilibrar o desejo natural de socializar com amigos e familiares com os esforços de distanciamento físico e outras medidas para diminuir a taxa de infeção.

Vimos, como a 30 de abril, o governo emitiu o Plano de Desconfinamento calendarizando a reabertura de espaços como restaurantes, escolas e igrejas, lojas de comércio, serviços públicos, e zonas de lazer, configurando um primeiro novo normal. Essas orientações vêm reorganizar no imediato a vida social e responder à violência causada pela COVID-19. Porque é de violência histórica que estamos a falar.

É uma violência que levou a morte a mais de 1300 famílias em Portugal e ainda não acabou. É uma violência moral que nos deixa as marcas das provações em situação de stress. É uma violência económica cujos contornos ainda mal começam a ser medidos: a caminho de 700 mil desempregados, perto de 100 mil empresas em falência, perdas estimadas em até 7%, 8% ou 9% do PIB anual de 2020; com tudo isto, crescimento das desigualdades sociais, aumento da dívida pública, queda futura do turismo, das exportações, e grandes incertezas sobre o contexto europeu e mundial

Se olharmos para o mundo em redor o panorama é ainda mais grave. Mais de 350 mil mortos nos seis continentes e a crescer. Ameaças da segunda vaga de COVID 19 para o Outono e Inverno de 2020.  Destruição de emprego na ordem das centenas de milhões. Destruição de riqueza. Crescimento das desigualdades. E um horizonte mundial incerto, de grandes tensões entre as duas geopotências, os EUA e a China, onde o peso do dinheiro e das armas conta quase tudo e a força dos valores da consciência e do direito, quase nada.

Neste panorama que é nosso, local, português, e ao mesmo tempo, global, abre-se um mundo de questões pessoais, sociais, económicas, geopolíticas, culturais e espirituais que merecem ser respondidas. Que iremos fazer da presente tragédia e calamidade? Vamos aceitá-la como fatalidade ou suscitar, na resistência a ela, uma epifania e uma intimação à mudança? Vamos resignar-nos ao que vier, porque somos, sociedade portuguesa, pequena e insignificante, ou vamos fazer a nossa parte, precisamente porque, apesar de pequenos, podemos construir sentido à nossa medida, num país que tem tudo para dar certo se mudarmos de paradigma?

Qual paradigma, podemos começar por perguntar aos essenciais que estiveram na linha da frente. Aí trabalharam médicos, enfermeiros e demais profissionais de saúde, a cuidar dos doentes, como sempre fizeram, com grande louvor do serviço nacional de saúde. São os primeiros heróis desta luta que vence o vírus. A eles acrescentemos todos os que trabalham na produção, processamento e distribuição de alimentos, motoristas, funcionários de recolha de lixo e farmácias, polícias, bombeiros e militares que garantem a segurança. E temos presente os pensionistas e idosos, muitos os confinados em lares, grupo de risco da COVID 19; e, finalmente, os sem abrigo, os prisioneiros, os refugiados em lugares que são focos da epidemia e onde o distanciamento social é quase impossível.

Estamos perante uma crise complexa, e sistémica que precisa ser dissecada de vários ângulos. Com as limitações do novo normal, os especialistas em educação apontam que o fecho da escola significa que crianças de famílias pobres ficam atrás dos colegas ricos; os juristas interrogam-se se são legítimas e constitucionais as restrições às liberdades básicas; os especialistas de ética enfatizam que impedir a disseminação do coronavírus depende muito mais de o público seguir normas morais do que da coerção do estado. E é preciso vigiar se os governos não acumularam demasiado poder durante a pandemia.

E tem mais.  A reconstrução económica que urge precisa de um novo acordo social, a new social deal. A urbanização e a betonização acelerada, o desmatamento por mão do homem e dos incêndios esmagaram a vida selvagem, tornando mais provável a transmissão de doenças de animais para humanos. O vírus da COVID-19 não é o único que anda por aí à nossa espera. Precisamos de um new green deal.

Temos de alertar que são os governantes eleitos, e não os cientistas, que devem tomar as decisões difíceis sobre o fim do bloqueio na saúde e seus efeitos colaterais. As primeiras perguntas são para os especialistas de vírus e epidemias; mas, à medida que precisamos de respostas, temos de interrogar economistas, historiadores, juristas, cientistas sociais e filósofos.

A tradição nacional de debate estruturado, muito distinto do choque de opiniões, não é particularmente forte. Mais um razão para este nosso papel de colocar não só as perguntas fáceis como também as perguntas difíceis que, de outra forma, poderiam ficar esquecidas. Apesar de tudo, a filosofia tem uma experiência bastante boa de 2.500 anos a colocar perguntas